Przemysław 'Jah Jah' Frankowski ciągle bez schorowanego Vita, więc i temat dzisiejszy skłaniający do zadumy, bardziej uduchowiony. W majowej Machinie, na stronie 88., odnaleźć możemy reklamę, na której panowie poubierani są w maski buddyjskich strażników. No i o tej religii dziś sobie porozmawialiśmy.
Przez pierwszą godzinę towarzyszył nam ekspert - Jacek Majewski ze Związku Buddystów Zen, który odpowiadał na wszelkie pytania dotyczące tej egzotycznej religii. Zaczął od najbardziej popularnych pytań i wątpliwości. Wyjaśnił, że ci ludzie na Przystanku Woodstock, poubierani w luźne szaty, to nie buddyści, ale raczej krisznaici, których religia jest pochodzenia hinduistycznego, zatem z buddyzmem nie ma nic wspólnego. Natomiast to, czy jest to religia, czy system filozoficzny, zależy od samego buddysty. W kolebce buddyzmu jest to religia, a w świecie Zachodu traktuje się go raczej jako filozofię. Pan Jacek nie narzucał jednak konkretnego sposobu myślenia.
Czy Polak (w domyśle - katolik) może być buddystą? Z pewnością może, skoro ekspertem dziś jest właśnie nasz rodak, wyznający tę religię. To, jak pan Jacek zdecydował się na buddyzm, może być wskazówką dla innych, którzy chcą pójść tą ścieżką. Zacząć należy od spojrzenia w głąb swej duszy, zapytania samego siebie, czego potrzebuję. To "coś" jest indywidualną sprawą każdego człowieka, ale jeśli buddyzm zdaje się być odpowiedzią na te potrzeby, należy go dobrze poznać. Pan Jacek czytał najpierw różne książki i artykuły na ten temat, a potem trafił do szkoły zen, gdzie pokazano mu jak medytować. Pod tym względem buddyzm różni się od wielu innych wyznań - nie jest religią misyjną, tzn. nie wychodzi szukać wierzących. To ci, którzy chcą być częścią tej wspólnoty, sami muszą przyjść do mistrzów.
To jest jedno z założeń buddyzmu. A co z pozostałymi doktrynami wiary? Buddyzm to religia o bardzo luźnej strukturze, zarówno jeśli chodzi o organizację, jak i głoszone zasady wiary. Elementem spajającym wszystkie te odłamy są tzw. Cztery Szlachetne Prawdy (ich tekst TUTAJ). Dwie pierwsze są raczej dołujące - mówią o cierpieniu - natomiast dwie pozostałe dają nadzieję i zagrzewają do walki. Buddyzm jest religią, która skłania do skupienia się na wnętrzu, pracą nad sobą, np. poprzez medytację. Być może to jest przyczyną jej rosnącej popularności, ludzie szukają ucieczki przed złem świata zewnętrznego, właśnie kierując się ku swojemu wnętrzu. Nawet Einstein powiedział kiedyś, że warunki religii globalnej najlepiej spełnia właśnie buddyzm. Pan Jacek jednak niechętnie myśli o buddyzmie, jako o religii niepodzielnie panującej na świecie. Woli, kiedy różne duchowe płaszczyzny polemizują i współpracują ze sobą.
Rozmawiając o buddyzmie nie sposób pominąć takich pojęć, jak medytacja i reinkarnacja. Medytacja nie jest wynalazkiem buddyjskim, choć chyba tu najpowszechniej stosowanym. Polega na tym, aby usiąść wygodnie, niekoniecznie w pozycji kwiatu lotosu (a nawet nie poleca się tej pozycji początkującym), zwolnić tempo, bo w ten sposób, na spokojnie, możemy ujrzeć prawdę. Należy skoncentrować się na oddechu, najlepiej liczyć kolejne westchnienia do 10 i zaczynać od nowa. Podobno nie jest to takie proste, jak brzmi. Odpowiednią medytacją można osiągnąć nirwanę, czyli stan wyzwolenia od cyklu narodzin i śmierci - stan idealny. Nie należy jednak zastanawiać się, jak blisko nirwany jest się w czasie medytacji. Niczemu to nie pomoże, a jedynie rozproszy myśli. Reinkarnacja z kolei, to raczej pojęcie odnoszące się do każdej chwili. Wg buddyzmu w każdej sekundzie umieramy i odradzamy się na nowo. Sprawami życia po śmierci buddyści raczej się nie zajmują, uznając te sprawy po prostu za zbyt błahe.
W drugiej godzinie także wypowiadali się eksperci, tym razem telefonicznie. O. Tomasz Franc z Dominikańskiego Centrum Informacji o Nowych Ruchach Religijnych i Sektach mówił, że sprawdzają różne grupy o charakterze buddyjskim, jednak bardziej od ideologii interesuje ich to, jak owe grupy traktują wiernych. Czy nie dochodzi do nadużyć, czy nie jest kreowane nadmiernie mistyczne środowisko. O europejskim buddyzmie o. Tomasz mówił, że z tym prawdziwym często niewiele ma wspólnego. Ot, taka modna, snobistyczna zachcianka dla elit. Może jest tak, jak Jah Jah powiedział, że ten zachodni buddyzm przypomina woodstockowych krisznaitów, o których mówi się, że to hinduizm przepuszczony przez Mc Donaldsa.
Swoje zdanie wyrazili także inni eksperci. Tymon Tymański, niedawny gość AR-Machiny, uważa buddyzm i kabałę za dwie najciekawsze religie. Obie kierują swoich członków do wewnątrz swej duszy. Tymon wspomniał także, że chrześcijaństwo od całkiem niedawna ma "czyste konto", tzn. jest religią pokojową. Wypowiedział się także Mariusz Sroczyński, trener tai-chi, który zwrócił uwagę na hinduskie pochodzenie Buddy (był księciem hinduskim) oraz na to, że religia ta zakłada pewne wartości, ale nie posiada tak naprawdę boga, w którego trzeba by czcić.
Słuchacze oczywiście pisali w temacie dzisiejszej audycji. Wbrew obawom, wyczytanym w pewnym mailu, listów na "nie" nie było tak dużo. Okazało się, że tolerancyjny z nas naród. Pisz zatem, Narodzie, dalej na machina@antyradio.pl szczególnie teraz, kiedy Jah Jah samotny w studiu!
